Das vom Trauma des NS-Regimes und des Krieges geprägte Menschenbild von Hannes Schwarz, muss heute als Teil der „Postwar“-Diskussion aufgefasst werden. Der Mensch erscheint in seinen Bildern durch die erlebten Schrecknisse traumatisiert bzw. deformiert und von der Frage nach dem Selbstwert zerrissen. Wie kann das neue Bild des Menschen aussehen? Wie ist ein „Ich“ (Sartre) in einer Zeit der Trauer und der psychischen Unordnung neu zu denken? Der Körperdiskurs innerhalb der Kunst nach 1945 bricht mit den pervertierten Vorstellungen des idealen Körpers – Kunst als Katharsis.

Auch Walter Pichler und Bruno Gironcoli stellen, besonders in ihren Frühwerken, den menschlichen Körper zur Disposition. Überschneidungen, Unterschiede und Ergänzungen der jeweiligen Werke verdichten die existenzialistische Perspektive auf den Körper als Indikator des Traumas.